【編者按】2022年深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想研討會(huì)，以“深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神推動(dòng)建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”為主題，于2022年12月26日以線上會(huì)議方式舉行。中央宣傳部副部長張建春出席研討會(huì)開幕式并致辭，在此摘登刊發(fā)以饗讀者。

黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，在習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下，我國生態(tài)環(huán)境保護(hù)發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性變化，成為新時(shí)代10年偉大變革的重要體現(xiàn)和顯著標(biāo)志。黨的二十大在全面總結(jié)十八大以來生態(tài)文明建設(shè)重大成就的基礎(chǔ)上，從以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度出發(fā)，深刻闡述了人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的特色之一、促進(jìn)人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化本質(zhì)要求的重要內(nèi)容，鮮明提出了尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，對(duì)推動(dòng)綠色發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧共生作出戰(zhàn)略部署。這充分反映了我們黨對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度，進(jìn)一步豐富和發(fā)展了習(xí)近平生態(tài)文明思想，為新時(shí)代新征程建設(shè)美麗中國指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

促進(jìn)人與自然和諧共生，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容，是堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化相結(jié)合形成的理論創(chuàng)新成果，體現(xiàn)著習(xí)近平總書記對(duì)人與自然、保護(hù)與發(fā)展、環(huán)境與民生等一系列重大關(guān)系的深邃思考，對(duì)推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的意義。下面，圍繞學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想，我就促進(jìn)人與自然和諧共生談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)，同大家一起交流。

第一，促進(jìn)人與自然和諧共生是對(duì)馬克思主義自然觀和生態(tài)觀的豐富發(fā)展。人與自然的關(guān)系是人類社會(huì)最基本的關(guān)系。馬克思主義認(rèn)為，人靠自然界生活，人類在同自然的互動(dòng)中生存和發(fā)展。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持馬克思主義人與自然關(guān)系理論，繼承和發(fā)展新中國生態(tài)文明建設(shè)探索實(shí)踐成果，以一系列原創(chuàng)性的新思想新觀點(diǎn)新論斷，深刻回答了新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的一系列重大理論和實(shí)踐問題，貫穿其中的鮮明主題就是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。這一思想從提出“人與自然是生命共同體”“無止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)”，到提出“綠水青山就是金山銀山”，再到強(qiáng)調(diào)“要解決好人與自然和諧共生問題，為自然守住安全邊界和底線”，既講是什么、為什么，又講怎么看、怎么辦，揭示了人與自然和諧共生的歷史邏輯、理論邏輯、實(shí)踐邏輯，開辟了馬克思主義人與自然關(guān)系理論發(fā)展新境界。

第二，促進(jìn)人與自然和諧共生是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。熱愛自然、敬畏自然是中華民族五千多年生生不息、繁衍不絕的重要因素，中華傳統(tǒng)文化很早就形成了質(zhì)樸睿智的自然觀。比如，“盡其心者，知其性也。知其性，則知天矣”“天地與我并生，而萬物與我為一”“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”等。這些觀念都強(qiáng)調(diào)把天地人聯(lián)系起來、統(tǒng)一起來，為我們促進(jìn)人與自然和諧共生提供了重要思想啟迪。習(xí)近平總書記站在中華民族和人類文明永續(xù)發(fā)展的高度，傳承發(fā)展“天人合一”“道法自然”“取之有度”等生態(tài)智慧和文化傳統(tǒng)，提出“人與自然是一種共生關(guān)系”“要像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境”等重要思想觀點(diǎn)，深刻揭示了人與自然和諧共生的內(nèi)在規(guī)律和實(shí)踐要求，賦予了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華文化和中國精神的時(shí)代精華。

第三，促進(jìn)人與自然和諧共生是堅(jiān)持以人民為中心發(fā)展思想的重要體現(xiàn)。增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的，也是我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。隨著我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化，人民群眾的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要已經(jīng)成為這一矛盾的重要方面，從“盼溫飽”到“盼環(huán)?！?，從“求生存”到“求生態(tài)”，人民群眾對(duì)清新空氣、清澈水質(zhì)、清潔環(huán)境等的需求日益增長。習(xí)近平總書記指出，“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)是為了民生，保護(hù)生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生”，強(qiáng)調(diào)“對(duì)人的生存來說，金山銀山固然重要，但綠水青山是人民幸福生活的重要內(nèi)容，是金錢不能替代的”。這深刻闡明了保護(hù)生態(tài)環(huán)境和增進(jìn)民生福祉的內(nèi)在關(guān)系，鮮明體現(xiàn)了以人民為中心的根本立場(chǎng)，充分彰顯著習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性。

第四，促進(jìn)人與自然和諧共生是對(duì)西方現(xiàn)代化理論的超越。人類進(jìn)入工業(yè)文明以來，在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，也產(chǎn)生了難以彌補(bǔ)的生態(tài)創(chuàng)傷，西方現(xiàn)代化發(fā)展模式的弊端越來越突出。基于我國人口眾多、資源相對(duì)不足、環(huán)境承載力較弱的基本國情，習(xí)近平總書記深刻指出，“我們建設(shè)現(xiàn)代化國家，走美歐老路是走不通的，再有幾個(gè)地球也不夠中國人消耗”，強(qiáng)調(diào)“我國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化具有許多重要特征，其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”。這深刻闡明了中國式現(xiàn)代化的中國特色，鮮明昭示了決不走以資本為中心、物質(zhì)主義膨脹、先污染后治理的西方現(xiàn)代化老路，而是以人與自然和諧共生超越掠奪自然、奴役自然、破壞自然，堅(jiān)定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。

以上四個(gè)方面，僅是一些初步認(rèn)識(shí)，還需要在學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐中不斷加深對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的理解和把握。近些年，中央宣傳部堅(jiān)持把學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想作為重要政治任務(wù)，指導(dǎo)推動(dòng)各級(jí)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組深化學(xué)習(xí)研討，深入開展研究闡釋工作，推動(dòng)成立習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心，編寫出版《習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)綱要》等學(xué)習(xí)讀物。特別是習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心成立以來，緊緊圍繞總書記在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域提出的重要思想觀點(diǎn)和重大決策部署開展深入研究，推出了一批具有重要影響的研究成果，在學(xué)習(xí)研究、宣傳闡釋習(xí)近平生態(tài)文明思想上取得了明顯成效、發(fā)揮了積極作用。

下一步，我們將緊密結(jié)合學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神，深入推進(jìn)習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)研究宣傳工作。

一是強(qiáng)化理論武裝。把習(xí)近平生態(tài)文明思想作為黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、干部培訓(xùn)、黨員學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，指導(dǎo)各地區(qū)各部門學(xué)好用好《習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)綱要》，加快《習(xí)近平生態(tài)文明思想學(xué)習(xí)問答》《習(xí)近平生態(tài)文明思想概論》等編寫出版進(jìn)度。

二是深化研究闡釋。依托馬克思主義理論研究和建設(shè)工程、國家社科基金、國家高端智庫等平臺(tái)載體，充分發(fā)揮習(xí)近平生態(tài)文明思想研究中心的帶動(dòng)作用，設(shè)立一批專項(xiàng)課題，推動(dòng)聯(lián)合攻關(guān)，推出更多有價(jià)值、有深度、有影響的理論研究成果。

三是加大宣傳普及。組織中央媒體、地方媒體和新媒體加大對(duì)習(xí)近平生態(tài)文明思想的宣傳報(bào)道，通過設(shè)置專題專欄、權(quán)威訪談等形式進(jìn)行闡發(fā)解讀，更好地推動(dòng)習(xí)近平生態(tài)文明思想深入人心、落地生根。

最后，希望大家在這次研討會(huì)上充分交流思想、相互啟發(fā)碰撞，共同為建設(shè)人與自然和諧共生的美麗中國建言獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)智慧。

作者：張建春

來源：《環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展》雜志