闊別故鄉(xiāng)生活已有33年，母親健在時(shí)，每周末會(huì)抽空去看看，但，很少會(huì)住宿?；蛟S是衛(wèi)生，生活習(xí)慣的改變，或許是工作，應(yīng)酬的緣故，又或許是語(yǔ)言，文化認(rèn)同等因素，總有說(shuō)不清道不明的借口與理由。去年，母親走了，思鄉(xiāng)之情卻愈發(fā)強(qiáng)烈，有時(shí)還有想在故鄉(xiāng)建房生活的沖動(dòng)。
我的故鄉(xiāng)坐落在山水之間，遠(yuǎn)離喧囂的都市，猶如世外桃源。村莊依山而建，前有太子山，后有背脊嶺。在我的記憶里，太子山是村里土葬老人的地方，歸宿著無(wú)數(shù)的祖先，平日里冷冷清清，寂寥而肅然。一到清明，這里熱鬧非凡，鞭炮聲，花炮聲，呼喊聲是此起彼伏，清明節(jié)一過(guò)，又恢復(fù)往日的寧?kù)o。太子山也有部分旱地，基本是自家有需求膽子又較大的人開(kāi)墾出來(lái)，種點(diǎn)蘿卜、辣椒、紅薯、白菜等蔬菜。我父親退休后回到故鄉(xiāng)，不信邪，不怕鬼，就在此開(kāi)荒十幾畝旱地，種些花生、玉米、茄子、辣椒等農(nóng)作物。那些年，我們姊妹四個(gè)家庭的蔬菜與農(nóng)作物基本來(lái)源于此，每到周末，父母都會(huì)在北村口翹首相盼。父親離世后，母親還種了幾年，最近幾年，因母親年事已高，姊妹們不讓她再勞作，才把旱地交付我二哥。二哥經(jīng)營(yíng)這幾年，就不再種蔬菜和農(nóng)作物，聽(tīng)說(shuō)種了尾參，年成好的時(shí)候，尾參護(hù)養(yǎng)得好，一畝尾參能賣(mài)不少錢(qián)。
背脊嶺是村里的后龍山，也是村里的神山，一般是不讓人在山上動(dòng)土建房。上世紀(jì)八十年代中期，村里有一個(gè)堂叔從鐵路部門(mén)退休，回到家鄉(xiāng)開(kāi)墾后龍山種植果樹(shù)，本意是想帶動(dòng)村民發(fā)家致富，但事與愿違。由于山體植被損壞，不到一年，村里的三口井都不再清澈，一到雨季，井水就更加渾濁不堪，村民從此再也未飲上甘甜的山泉水，我的故鄉(xiāng)從此成了缺水的村莊。沒(méi)過(guò)幾年，堂叔就在村里人的責(zé)備聲中攜妻離開(kāi)了故鄉(xiāng)，我再也未曾謀面這位堂叔。有老人說(shuō)，是堂叔觸怒了后龍山的山神，山神便以此懲罰村里人。這種說(shuō)法，我自然是不信的，但還是覺(jué)得十分遺憾！
故鄉(xiāng)靠北村口有幾十棵上百年的松柏，樹(shù)齡最長(zhǎng)的有460多年，這是故鄉(xiāng)900多年來(lái)形成的風(fēng)景林，見(jiàn)證了幾百年的風(fēng)霜雨雪、春華秋實(shí)。北村口是村里的風(fēng)口，風(fēng)大，樹(shù)林茂密，夏天涼爽，是村民納涼的好去處，這里賜予我兒時(shí)的許多歡愉。曾記得，經(jīng)常和伙伴在這里“打哇哇”，小時(shí)候，沒(méi)有電視，沒(méi)有手機(jī)，放學(xué)后就會(huì)邀上三五個(gè)伙伴，到田里先取土，然后到風(fēng)景林的石板上把土和泥好，制成碗狀，對(duì)著泥碗喊幾聲“哇～啊～”，再舉過(guò)頭頂，向石板上一撲，“泥碗”中間隨著一聲刺耳的響聲泥巴飛迸，爆出一個(gè)大洞，誰(shuí)的“泥碗”洞大，響聲最響就是贏家。反反復(fù)復(fù)，樂(lè)此不疲地玩著，有時(shí)過(guò)了飯點(diǎn)，大人來(lái)喊吃飯才肯作罷。
村莊南村口有一片空地，空地上原有一庵，因位于村口的南角，因此那一片就叫庵子角。庵子角，據(jù)碑載：庵原叫鳳鳴庵，始建于萬(wàn)歷七年，后崇禎甲戌年，在庵里塑觀世音菩薩，十八羅漢等神像，后在康熙甲戌年重新整裝，并命名觀音閣；在通往庵子角的小溪上建兩座橋，一座建于大明嘉靖十年，稱來(lái)鳳橋；另一座重建于嘉靖四年，命名鎮(zhèn)溪橋。據(jù)村里上了年紀(jì)的老人講，這里曾經(jīng)香火很旺，特別是初一、十五及傳統(tǒng)佳節(jié)，十里八鄉(xiāng)的村民都會(huì)來(lái)此朝拜祈禱，尤其是祈子嗣求富貴為多。受文革影響，那座庵，那些古跡現(xiàn)早已不在，留給后人的只是一份記憶?，F(xiàn)如今，那片空地已成一片林地，郁郁蔥蔥，特別是一種叫“千年矮”的樹(shù)木保存完好，以它頑強(qiáng)的生命力見(jiàn)證著故鄉(xiāng)，見(jiàn)證著庵子角的滄桑巨變。村前有一條小溪沿村邊向南而流，與另一條穿過(guò)村莊的小溪出村后相匯，或許故鄉(xiāng)稱下溪村應(yīng)該與村前的小溪有一定的淵源。村的周邊基本是耕地，村口小溪兩岸都是桂花樹(shù)。每到收割季節(jié)，稻田里金燦燦，村前村后綠油油，桂花飄香，三五成群的燕子起起落落，藍(lán)藍(lán)的天空彌漫著清新的鄉(xiāng)土味，沁人心脾，再有幾個(gè)老人在村口悠哉樂(lè)哉的吸著自制的喇叭煙，聊著天……真是一幅古樸優(yōu)雅的山水田園畫(huà)。我曾記得，一到夏天，因放學(xué)早，兒時(shí)伙伴們就會(huì)相約先到小溪邊的田間地頭扯豬草，扯完豬草后，有時(shí)會(huì)找個(gè)空地，把自己扯的豬草，放在三角叉下，三至五米遠(yuǎn)，看誰(shuí)能把三角叉打倒，打倒三角叉者豬草就歸誰(shuí)；有時(shí)天氣太熱，也會(huì)把豬草籃放在溪邊，脫光衣服到小溪深處去游泳，那個(gè)時(shí)候的家長(zhǎng)不會(huì)像現(xiàn)在這么管得緊，看到了也只會(huì)說(shuō)一句：“你個(gè)死崽注意安全啊?！币簿褪悄菚r(shí)，我不僅學(xué)會(huì)了狗刨式游泳，還學(xué)會(huì)了抓蟹、抓魚(yú)。到部隊(duì)后，也就不再像有些北方的戰(zhàn)友那般怕水。
月是故鄉(xiāng)明，水是故鄉(xiāng)甜，人是故鄉(xiāng)親。
有故鄉(xiāng)的人是幸運(yùn)的，更是幸福的，因?yàn)楣枢l(xiāng)養(yǎng)育游子，游子賦力故鄉(xiāng)，彼此成就，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。故鄉(xiāng)是用來(lái)離開(kāi)的，我曾是故鄉(xiāng)的一粒塵埃，飄忽不定；故鄉(xiāng)是用來(lái)?yè)?dān)當(dāng)作為的，我也曾因工作上進(jìn)，獲得組織認(rèn)可立功受獎(jiǎng)；故鄉(xiāng)是用來(lái)激發(fā)奮斗意志的，在面對(duì)艱難困苦時(shí)，讓我從未退縮；故鄉(xiāng)更是用來(lái)思念的，在孤獨(dú)無(wú)助時(shí)，在傳統(tǒng)佳節(jié)時(shí)，倍加思念。
有一種積淀，有一種依靠，有一種感恩，有一種期待，有一種思念……是故鄉(xiāng)！
作者簡(jiǎn)介：鄧水平，供職于湖南省郴州生態(tài)環(huán)境監(jiān)測(cè)中心。
來(lái)源：湖南生態(tài)文學(xué)分會(huì)
