2022-05-31來源：“學習強國”學習平臺作者：田啟波

在全球化背景下，生態(tài)環(huán)境問題既是中國所須面對和解決的重大社會問題，也是世界各國、各民族所面臨的共同挑戰(zhàn)。以習近平同志為核心的黨中央加強生態(tài)文明建設頂層設計，把生態(tài)文明建設納入中國特色社會主義事業(yè)總體布局，深刻回答了生態(tài)文明建設面臨的重大理論和實踐問題，創(chuàng)立了習近平生態(tài)文明思想，指明了生態(tài)文明建設的方向、目標、途徑和原則，開辟了當代中國馬克思主義生態(tài)文明理論的新境界。習近平生態(tài)文明思想不僅指導中國生態(tài)文明建設取得了巨大成就，也為化解全球生態(tài)困境提出了中國方案，提供了正確的思想指引，具有重要的世界意義。

習近平生態(tài)文明思想具有寬廣的國際視野，其視域不僅直面國內生態(tài)環(huán)境問題，而且面向全球環(huán)境問題；其目標不僅是建設美麗中國，更是構建美麗世界。中國深度參與全球生態(tài)環(huán)境治理，積極提供全球生態(tài)公共產品，為全球生態(tài)文明建設作出了重大貢獻，發(fā)揮了引領作用，展現(xiàn)出了一個大國應有的責任與擔當。

習近平生態(tài)文明思想為全球生態(tài)文明建設提供了理論指引。其中，堅持“人與自然和諧共生”的生命共同體理念，深刻闡明了人與自然的應然關系，構成了習近平生態(tài)文明思想的核心要義，是對馬克思主義唯物史觀關于人與自然關系理論的豐富與創(chuàng)新?！碍h(huán)境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸?！薄傲己蒙鷳B(tài)環(huán)境是最公平的公共產品，是最普惠的民生福祉”，揭示了新時代生態(tài)文明建設的評價標準與價值目標?！熬G水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，深刻解釋了發(fā)展與保護之間、經濟建設與生態(tài)文明建設之間協(xié)同共生的辯證關系?！跋到y(tǒng)工程”的生態(tài)治理論深刻揭示了生態(tài)環(huán)境治理、生態(tài)文明建設的方法論。生態(tài)環(huán)境治理是一個系統(tǒng)工程，應統(tǒng)籌生態(tài)系統(tǒng)的各個要素；也是全民共治的社會行動?！坝米顕栏裰贫茸顕烂芊ㄖ伪Ｗo生態(tài)環(huán)境”的生態(tài)文明建設制度保障論，深刻解釋了生態(tài)文明建設的保障機制。這是一套旨在從源頭防控到末端治理全過程監(jiān)控、全方位監(jiān)測、全地域覆蓋的制度系統(tǒng)?！肮仓\全球生態(tài)文明建設”的國際合作觀，表明中國始終堅持走共同發(fā)展道路，奉行互利共贏的開放戰(zhàn)略，將自身發(fā)展經驗和機遇同世界各國分享，一起來實現(xiàn)共同發(fā)展。

習近平生態(tài)文明思想及其實踐，不僅指導中國生態(tài)文明建設取得巨大成就，使中國成為人類歷史上生態(tài)環(huán)境改善最快的國家，而且為全球生態(tài)環(huán)境治理提供了豐富的經驗，為全球生態(tài)文明建設的路徑選擇提供了重要借鑒。

其一，構建生態(tài)文明體系，加強生態(tài)文明建設頂層設計。生態(tài)文明體系是一個具有內在邏輯結構的有機整體，諸要素均具有特定的職能作用，同時又離不開其他要素的交互作用。其中，生態(tài)文化體系是主導，生態(tài)經濟體系是基礎，目標責任體系是關鍵，生態(tài)文明制度體系是保障，生態(tài)安全體系是底線。

其二，堅持人類命運共同體的理念，構建生態(tài)文明建設國際合作新格局。維護共同利益，夯實保障全球生態(tài)安全的堅實基礎。倡導全人類共同價值，為共謀生態(tài)文明建設提供重要的理念支撐。

其三，堅持共商共建共享全球治理觀，構建全球生態(tài)治理新秩序。改革全球生態(tài)治理制度，保障發(fā)展中國家全球生態(tài)治理話語權和影響力。建設國際法治，推動全球生態(tài)治理的法治化、制度化。堅持“共同但有區(qū)別的責任”原則，維護生態(tài)正義。

【原文刊載于《北京大學學報（哲學社會科學版）》2021年第3期，作者單位為深圳大學馬克思主義學院】

（姜曉磊/摘編）

責任編輯：姜曉磊